Foto: *Foto: Tarik Brown

(CC BY-NC 2.0) Link: https://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/

Das Internet hat die Debattenkultur erneuert. Menschen, die zuvor keinen Zugang zu den Aushandlungsorten vieler Diskurse hatten, können nun teilhaben, mitdiskutieren und Themen auf die öffentliche Agenda setzen. Im Web 2.0 vernetzen sich neue politische Akteur_innen und treiben von dort ihre Anliegen voran. Die jüngste Sexismus-Debatte zum Beispiel startete mit dem #Aufschrei auf Twitter. Die Schattenseite der – auf den ersten Blick offenen – Debattenkultur im Netz ist der oft aggressive Tonfall und der Mangel an „Spielregeln“. Insbesondere Frauen (und Männer), die sich mit feministischen Positionen zu Wort melden, erleben massive Anfeindungen, Verleumdungen oder gar Mord- und Vergewaltigungsdrohungen. Gut vernetzte sogenannte „Männerrechtler“ haben – und nutzen – das Potenzial, jede geschlechterpolitische Debatte zu sprengen.

Doch nicht nur im Netz wird gerungen, sondern auch um das Netz. Die scheinbare Barrierefreiheit online täuscht darüber hinweg, dass die Zugänge und Gestaltungsmöglichkeiten ungleich sind. Wer ist sichtbar? Wer hat die Definitionshoheit? Das Internet hat eine geschlechtsspezifische Struktur, die sich auch auf die Inhalte auswirkt. Wikipedia beispielsweise, das größte Online-Lexikon, aus dem Milliarden User_innen ihr „Wissen“ über die Welt beziehen, wird hauptsächlich von (weißen) Männern gemacht.

Die Friedrich-Ebert-Stiftung lädt in Kooperation mit dem Bundesfamilienministerium alle Interessierten herzlich zur Tagung „Wessen Internet? Geschlechterverhältnisse und Gender-Debatten im Netz“ Link: https://publixphere.net/i/publixphere-de/milestone/332 am 22.4. ein.

Im Vorfeld möchten wir hier bereits zur Diskussion anregen und fragen:

Wo sind die Geschlechter im Netz noch nicht gleichberechtigt? Wie manifestieren sich im Netz Diskriminierungsstrukturen wie z.B. Sexismus und Homophobie? Warum werden besonders geschlechterpolitische und feministische online-Debatten aggressiv gestört und welche „Spielregeln“ und Gesetze sind nötig?

*Foto: Tarik Brown Link: https://www.flickr.com/photos/tarikb/2821633690 CC BY-NC 2.0 Link: https://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/

***Ein Beitrag von Friedrich-Ebert-Stiftung Forum PuG Link: https://publixphere.net/i/publixphere-de/user/Friedrich-Ebert-Stiftung_Forum_PuG @Friedrich-Ebert-Stiftung-PUG

Das Internet hat die Debattenkultur erneuert. Menschen, die zuvor keinen Zugang zu den Aushandlungsorten vieler Diskurse hatten, können nun teilhaben, mitdiskutieren und Themen auf die öffentliche Agenda setzen. Im Web 2.0 vernetzen sich neue politische Akteur_innen und treiben von dort ihre Anliegen voran. Die jüngste Sexismus-Debatte zum Beispiel startete mit dem #Aufschrei auf Twitter. Die Schattenseite der – auf den ersten Blick offenen – Debattenkultur im Netz ist der oft aggressive Tonfall und der Mangel an „Spielregeln“. Insbesondere Frauen (und Männer), die sich mit feministischen Positionen zu Wort melden, erleben massive Anfeindungen, Verleumdungen oder gar Mord- und Vergewaltigungsdrohungen. Gut vernetzte sogenannte „Männerrechtler“ haben – und nutzen – das Potenzial, jede geschlechterpolitische Debatte zu sprengen.

Doch nicht nur im Netz wird gerungen, sondern auch um das Netz. Die scheinbare Barrierefreiheit online täuscht darüber hinweg, dass die Zugänge und Gestaltungsmöglichkeiten ungleich sind. Wer ist sichtbar? Wer hat die Definitionshoheit? Das Internet hat eine geschlechtsspezifische Struktur, die sich auch auf die Inhalte auswirkt. Wikipedia beispielsweise, das größte Online-Lexikon, aus dem Milliarden User_innen ihr „Wissen“ über die Welt beziehen, wird hauptsächlich von (weißen) Männern gemacht.

Die Friedrich-Ebert-Stiftung lädt in Kooperation mit dem Bundesfamilienministerium alle Interessierten herzlich zur Tagung „Wessen Internet? Geschlechterverhältnisse und Gender-Debatten im Netz“ am 22.4. ein.

Im Vorfeld möchten wir hier über Publixsphere bereits zur Diskussion anregen und fragen:

Wo sind die Geschlechter im Netz noch nicht gleichberechtigt? Wie manifestieren sich im Netz Diskriminierungsstrukturen wie z.B. Sexismus und Homophobie? Warum werden besonders geschlechterpolitische und feministische online-Debatten aggressiv gestört und welche „Spielregeln“ und Gesetze sind nötig?

***Ein Beitrag von @Friedrich-Ebert-Stiftung-PUG

Das Internet hat die Debattenkultur erneuert. Menschen, die zuvor keinen Zugang zu den Aushandlungsorten vieler Diskurse hatten, können nun teilhaben, mitdiskutieren und Themen auf die öffentliche Agenda setzen. Im Web 2.0 vernetzen sich neue politische Akteur_innen und treiben von dort ihre Anliegen voran. Die jüngste Sexismus-Debatte zum Beispiel startete mit dem #Aufschrei auf Twitter. Die Schattenseite der – auf den ersten Blick offenen – Debattenkultur im Netz ist der oft aggressive Tonfall und der Mangel an „Spielregeln“. Insbesondere Frauen (und Männer), die sich mit feministischen Positionen zu Wort melden, erleben massive Anfeindungen, Verleumdungen oder gar Mord- und Vergewaltigungsdrohungen. Gut vernetzte sogenannte „Männerrechtler“ haben – und nutzen – das Potenzial, jede geschlechterpolitische Debatte zu sprengen.

Doch nicht nur im Netz wird gerungen, sondern auch um das Netz. Die scheinbare Barrierefreiheit online täuscht darüber hinweg, dass die Zugänge und Gestaltungsmöglichkeiten ungleich sind. Wer ist sichtbar? Wer hat die Definitionshoheit? Das Internet hat eine geschlechtsspezifische Struktur, die sich auch auf die Inhalte auswirkt. Wikipedia beispielsweise, das größte Online-Lexikon, aus dem Milliarden User_innen ihr „Wissen“ über die Welt beziehen, wird hauptsächlich von (weißen) Männern gemacht.

Die Friedrich-Ebert-Stiftung lädt in Kooperation mit dem Bundesfamilienministerium alle Interessierten herzlich zur Tagung „Wessen Internet? Geschlechterverhältnisse und Gender-Debatten im Netz“ am 22.4. ein.

Im Vorfeld möchten wir hier über Publixsphere bereits zur Diskussion anregen und fragen:

Wo sind die Geschlechter im Netz noch nicht gleichberechtigt? Wie manifestieren sich im Netz Diskriminierungsstrukturen wie z.B. Sexismus und Homophobie? Warum werden besonders geschlechterpolitische und feministische online-Debatten aggressiv gestört und welche „Spielregeln“ und Gesetze sind nötig?